Descrizione
Il Rudra Tattva è un faro di luce nell’epoca attuale che illumina uno degli inni più antichi della Terra: il canto di lode a Rudra tratto dallo Yajurveda. Per il lettore meno esperto, il testo spiega – in un linguaggio facilmente comprensibile – il vasto significato del rito del Rudram, riassunto in brevi paragrafi al termine di ciascuna delle ventidue sezioni; inoltre comprende il riepilogo completo dell’intero inno, elaborato in una sola pagina. Per il lettore entusiasta, il testo fornisce un elenco di significati ‘parola per parola’, spesso accompagnati dal loro contenuto esoterico e spirituale, che la maggior parte delle pubblicazioni di questo tipo non tratta in maniera soddisfacente.
Quest’opera rappresenta un mini-dizionario enciclopedico per gli studenti dei Veda, degli inni antichi, delle religioni comparate e dell’Induismo. Per l’insegnante dei Veda, l’opera fornisce una esegesi approfondita con un’ampia gamma di interpretazioni, finora irreperibili in pubblicazioni analoghe.
Per ultimo, nell’ opera traspare la visione profonda e penetrante fornita da Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, la quale permette una più facile comprensione di quest’antica raccolta di mantra e inni. Per dirla in breve con le parole di Bhagavãn Baba, il Rudram ci insegna, attraverso il canto del namakam, « quello che deve essere mentalmente e fisicamente respinto » (ovvero i tratti negativi come l’ira, l’avidità, l’arroganza, la presunzione, la vanagloria, la ristrettezza mentale, ecc.). Ci insegna anche, attraverso il canto del chamakam, « quello che deve essere mentalmente e fisicamente richiesto e desiderato » – ovvero l’opportunità e i mezzi per asciugare le lacrime di dolore versate dal nostro prossimo – compiendo noi stessi degli yajña, vale a dire atti di servizio (seva) amorevole e disinteressato verso i nostri fratelli umani e tutte le creature. In tal modo la nostra Madre Terra diverrà un luogo tranquillo e sereno dove tutti potranno vivere in pace per molto, molto tempo
Amate e servite tutti gli esseri
Amore nelle parole è Sathya.
Amore nelle azioni è Dharma.
Amore nei pensieri è Shanti.
Amore nella comprensione è Ahimsa.
